رَبِّ لَا تَذَرْنِي، فَرْدًا، وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ.
رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ
Audio tidak dapat dimuatkan. Cuba lagi nanti.
Dan (sebutkanlah peristiwa) Nabi Zakaria, ketika ia merayu kepada Tuhannya dengan berkata: "Wahai Tuhanku! Janganlah Engkau biarkan daku seorang diri (dengan tidak meninggalkan zuriat); dan Engkaulah jua sebaik-baik yang mewarisi".
Bentuknya ialah larangan «lā tadharnī» (لَا تَذَرْنِي, janganlah Engkau membiarkan aku) serta pujian kepada Sang Pencipta. Doa memohon dikurniakan anak ketika berada dalam kesunyian dan usia lanjut.
Tafsir Syeikh ‘Abd al-Rahman al-Sa‘di
Iaitu, ingatlah hamba dan rasul Kami, Zakaria, dengan menyebutnya secara terpuji serta menzahirkan kemuliaan dan keutamaannya. Antara keutamaannya ialah keutamaan besar ini, yang mengandungi nasihatnya kepada manusia serta rahmat Allah kepadanya: «Dia menyeru Tuhannya, “Wahai Tuhanku, janganlah Engkau membiarkan aku bersendirian”». Maksudnya, «Dia berkata, “Wahai Tuhanku, sesungguhnya tulangku telah lemah, kepalaku telah dipenuhi uban, dan aku tidak pernah kecewa dalam berdoa kepada-Mu, wahai Tuhanku. Sesungguhnya aku bimbang akan kerabat-kerabatku sepeninggalanku, sedangkan isteriku mandul.
Maka kurniakanlah kepadaku dari sisi-Mu seorang pewaris, yang akan mewarisiku dan mewarisi keluarga Yaakub. Dan jadikanlah dia, wahai Tuhanku, seorang yang diredai”» (Maryam 19:4–6). Daripada ayat-ayat ini kita mengetahui bahawa maksud firman-Nya, «Wahai Tuhanku, janganlah Engkau membiarkan aku bersendirian», ialah apabila ajalnya semakin hampir, beliau bimbang tiada sesiapa yang akan menggantikannya dalam menyeru manusia kepada Allah dan menasihati hamba-hamba Allah; beliau akan bersendirian pada zamannya tanpa pewaris yang dapat meneruskan serta membantunya dalam tugas yang dilaksanakannya.
«Dan Engkaulah sebaik-baik yang mewarisi» bermaksud: Engkaulah Yang Maha Kekal, dan sebaik-baik pengganti yang meninggalkan kebaikan sesudahku. Engkau lebih mengasihani hamba-hamba-Mu daripadaku, tetapi aku menginginkan sesuatu yang menenteramkan hatiku, menenangkan jiwaku dan mengalirkan ganjarannya ke dalam timbangan amalanku.
Tafsir Imam Ibn Kathir
Allah Taala mengisahkan tentang hamba-Nya, Zakaria, ketika beliau memohon agar Allah mengurniakan kepadanya seorang anak yang akan menjadi nabi selepasnya. Kisah ini telah diterangkan dengan panjang lebar pada permulaan Surah Maryam dan juga dalam Surah Ali Imran. Di sini kisahnya disebut dengan lebih ringkas. «Ketika dia menyeru Tuhannya» bermaksud, beliau berdoa secara tersembunyi daripada kaumnya: «Wahai Tuhanku, janganlah Engkau membiarkan aku bersendirian», iaitu tanpa anak dan tanpa pewaris yang akan menggantikanku dalam kalangan manusia.
«Dan Engkaulah sebaik-baik yang mewarisi» ialah doa dan pujian yang sesuai dengan permohonannya.
Tafsir al-Baghawi
Firman Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Mulia: «Dan Zakaria, ketika dia menyeru Tuhannya» bermaksud, beliau berdoa kepada Tuhannya. «Wahai Tuhanku, janganlah Engkau membiarkan aku bersendirian» bermaksud, aku keseorangan, tanpa anak; maka kurniakanlah kepadaku seorang pewaris. «Dan Engkaulah sebaik-baik yang mewarisi» ialah pujian kepada Allah, bahawa Dia kekal selepas makhluk binasa dan Dialah sebaik-baik yang tetap hidup.
Dalam Sahih al-Bukhari (no. 3371) diriwayatkan tentang keutamaan para nabi yang soleh, yang berdoa kepada Allah dengan penuh harapan dan rasa takut.